Jenjang dalam gerakan freemasonry

Pada tahun 1717 gerakan freemasonry mengadakan konfrensi di London di pimpin oleh Anderson,seorang Inggris, secara formal orang ini menjabat kepala gereja protestan Inggris. Dari berbagai pertemuan yang mereka lakukan telah di sepakati adanya pembagian jenjang dalam gerakan tersebut

1. Freemasonry simbolik umum.

     Arti simbolik adalah bahwa dalam acara acara ritual yang mereka lakukan selalu menggunakan lambang lambang ( simbol ) yang memiliki arti tertentu. Sekaligus melambangkan suatu peristiwa atau kejadian yang telah disebutkan dalam kitab Taurat,sedangkan arti umum adalah bahwa jenjang ini hanya di peruntukan bagi anggota non yahudi ( goyim ),sebab untuk orang yahudi dan keturunannya telah disiapkan jenjang yang khusus bagi mereka.
   anggaran dasar pada jenjang ini bersifat terbuka,tujuanya adalah untuk mengoceh dan menyesatkan anggapan orang terhadap gerakan ini sebagai organisasi rahasia. Semboyan mereka adalah kebebasn, persaudaraan dan persamaan.
   freemasonry simbolik umum mempunyai 3 tingkatan yaitu:
a. Tingkatan pertama ( pemula ) di         beri predikat "saudara"
b. Tingkatan kedua diberi predikat "pekerja"
c. Tingkatan ketiga diberi peredikat "guru".
Untuk naik ke tingkat yang lebih tinggi tergantung kepada keikhlasan yang bersangkutan dan intensitas keterlibatan emosionalnya pada tujuan tujuan freemasonry serta hasrat yang kuat terhadap gerakan zionisme internasional. Kenaikan tingkat ini sah apabila seseorang telah melewati upacara baptis / pemberkatan. Pada upacara tersebut akan di bacakan oleh sang ketua tentang sumpah,tugas,kewajiban dan tanggung jawab terhadap organisasi.

Tujuan freemasonry simbolik umum untuk mengirim anggotanya ke alam ploitis dengan seribu kebijakan yang menjajikan diantaranya:
1. Mendirikan Perkumpulan perkumpulan sosial kemanusian,contohnya mendirikan rotaly club,lions club,b'nai brith club dll (insya Allah akan di jelaskan pada tulisan berikutnya)
2. Mendirikan Perkumpulan perkumpulan yang berusaha menyatukan seluruh agama dengan semboyan sesatnya semua agama itu baik dan benar.
3. Mendirikan Perkumpulan perkumpulan yang memperdalam kekuatan aura,tenaga dalam melalui yogaisme,magnitisme,hipnotisme, dan mesmenisme,yang bertujuan untuk memalingkan seseorang dari ajaran agamanya dan menghancurkan keimanan seseorang melalui acara menghadirkan ruh.

2. Freemasonry royal kerajaan

   Anggota pada jenjang ini seluruhnya yahudi asli,tetapi demi kepentingan siasat liciknya mereka menerima orang orang goyim yang mencapai tingkat "guru yang agung" sampai tingkat ke 33,yaitu telah berhasil menunaikan prestasi kerja pada yahudi dan zionisme internasional,misalnya mereka menerima ke anggotaan Jamalludin al Afghani dan Muhammad Abduh,dalam jajaran ini setalah kedua orang tersebut berhasil membantu menghancurkan kekhilafahan Islam Turki Utsmani,namun ke anggotan meraka ini tidak lebih dari tingkat "teman sejawat". Biasanya mereka yang diterima adalah orang orang dari kalangan raja raja,presiden,perdana menteri,ketua partai,ketua parlemen dan orang orang yg memiliki posisi strategis lainya.

  freemasonry royal ini mempunyai tingkatan tertentu yaitu:
a. "Teman sejawat" yang merupakan tingkatan paling awal ( rendah )
b. Tingkatan paling tinggi disebut "teman sejawat agung" ( teman raja raja kota suci Yarussalem ).
Nantinya "teman sejawat agung "ini berhak menjadi calon anggota freemasonry alam semesta.
Masing masing tingkatan memiliki simbol tertentu,tingkatan bawah tidak dapat mengenal anggota yang berada di atas mereka,tetapi anggota yang di atas mereka dapat mengenal anggota yang di bawah mereka. Hubungan di antara mereka harus melalui pimpinan mereka yang menduduki tingkat "teman sejawat agung" , bagi anggota tingkatan "teman sejawat" tidak di bolehkan mengetahui markas freemasonry alam semesta.

3. Freemasonry alam semesta

  Para anggota tingkatan ini merupakan pimpinan perkumpulan freemasonry royal kerajaan,yahudi asli plus penguasa dan pemimpin Israel yang bergelar "si bijak yang agung",markasnya hanya ada satu tetapi tidak ada yang tahu berada dimana, kecuali para anggotanya. Dari markas inilah keluar seluruh kebijakan dan berbagai strategi,perintah serta mengurus seluruh kepentingan anggota freemasonry seluruh dunia.

Sumber: Abdullah pattani freemasonry di asia tenggara